sábado, 3 de julio de 2010

¿Cómputos lunares? En el Magdaleniense medio de la Cueva de Abauntz (2008)

Foto: Colgante de marfil de mamut de la cueva de Abauntz (Arraiz-Navarra).

¿Cómputos lunares? En el Magdaleniense medio de la Cueva de Abauntz: una reflexión sobre marcas en múltiplos de siete.
Autores: Carlos Mazo Pérez, María del Pilar Utrilla Miranda, Maricruz Sopena.

Resumen. Se estudian lasmarcas de un colgante demarfil inédito procedente del nivel Magdaleniense medio de la cueva de Abauntz. La reiteración en representar series en múltiplos de 7 (series de 14 marcas) nos lleva a recordar la clásica interpretación de Marshack como “calendarios lunares”. Otras piezas similares, procedentes de nuestras excavaciones pero someramente publicadas, son aquí analizadas con detalle...

¿Lunar calendars? In the Middle Magdalenian of the Cave of Abauntz. A reflection on marks in multiples of seven.
Authors: Carlos Mazo Pérez, María del Pilar Utrilla Miranda, Maricruz Sopena.

Abstract. The aim for this paper is to analyze and publish for the first time themarks revealed on the ivory pendant from the Middle Magdalenian level of the Cave of Abauntz. The iterative series ofmultiples of seven (series of 14 marks) would suggest us the classical interpretation on “lunar calendars” by Marshack. Similar
artefacts from our excavations, previously published just in a slight way, are also analysed in this paper...

Espacio, Tiempo y Forma. Serie I, Nueva época. Prehistoria y Arqueología, t. 1, 2008. pp. 135-154 (Ejemplar dedicado a: Homenaje al profesor Eduardo Ripoll Perelló). Texto completo vía Dialnet

L'art des cavernes en action : Tome 2

Auteur Marc Azéma
Broché: 470 pages
Editeur : Editions Errance (12 juin 2010)
Collection : Hespérides
Langue : Français
SommaireL'art des cavernes en action:
INVENTAIRE ET METHODOLOGIE
Le corpus
Problèmes et limites
LES ANIMAUX REPRESENTES EN MOUVEMENT
Les herbivores
Les omnivores et les carnivores
LES MOUVEMENTS RAPIDES
Les conventions graphiques utilisées pour représenter les allures
La décomposition du mouvement

De tout temps, la représentation des mouvements a posé bien des problèmes aux artistes. Nous avons voulu savoir ce qu'il en était pour l'art des cavernes paléolithiques. Notre étude se fonde sur 4 634 représentations d'animaux, provenant de 141 grottes françaises, dont Chauvet, Cosquer et Lascaux, et couvre une période chronologique allant de 36000 à 9000 ans environ avant le présent.

Grâce à l'étude éthologique débutée dans le tome I, nous avons analysé comment les artistes paléolithiques ont réussi à traduire graphiquement les mouvements observés dans la nature sur leurs modèles ; nous avons décrypté ces actions qui exprimaient des comportements précis, des interactions plus ou moins complexes au sein des assemblages, et reflétaient l'émergence de la première forme de narration graphique, qui conduira un jour à l'écriture. Mieux encore, nous démontrons que les artistes de la préhistoire ont dépassé les limites physiologiques de la perception visuelle partagées par tous les Homo sapiens, en mettant en place un système de conventions graphiques pour caractériser les allures lentes et rapides.

Les plus doués d'entre eux sont même parvenus à traduire graphiquement la quatrième dimension, à savoir le temps, grâce à deux procédés de décomposition du mouvement en images successives, un véritable pré-cinéma ! Sur les parois des cavernes, ces représentations d'animaux servaient d'acteurs aux récits mythologiques de la tribu ou à d'autres formes d'utilisation (chamanisme, totémisme). La caverne était peut-être pour nos lointains ancêtres un monde imaginaire, une sorte de "réalité virtuelle" dans laquelle "vivait" un bestiaire "fictif". Les artistes-chasseurs du Paléolithique supérieur interagissaient avec eux par le bais de la parole, de chants ou de jeux d'éclairage, à travers la figuration de signes mystérieux ou en s'identifiant aux animaux "totems" qui leur semblaient les plus proches. Qui le sait ?

Relacionado: L'art des cavernes en action : Tome 1

Los arqueólogos descubren un centenar de nuevas pinturas en la cueva de Candamo

Las representaciones, situadas en una zona de difícil acceso de la gruta, incluyen un gran caballo sin cabeza y podrán ser contempladas on-line.

La cueva de La Peña en Candamo, declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2008, aún podía dar más de sí. Los arqueólogos han descubierto 200 metros más de cavidad, en los cuales se conserva un centenar de representaciones pictóricas, en excelente estado de conservación y entre las cuales destaca la figura de un gran caballo sin cabeza.

Estos nuevos hallazgos sólo se podrán contemplar en internet, a través de una visita virtual en tres dimensiones, ya que se encuentran en una zona inaccesible para el público. El trabajo realizado por el equipo que encabeza la arqueóloga Soledad Corchón, de la Universidad de Salamanca, ya está en manos de la Consejería de Cultura, que tiene previsto colgarlo próximamente en su página web.

Las nuevas tecnologías permitirán al visitante traspasar los aproximadamente 60 metros que se recorren actualmente en la cueva de Candamo y descubir otros 200 metros de zonas ocultas, así como las nuevas pinturas prehistóricas que a lo largo de los últimos tres años se han encontrado gracias al estudio integral realizado en la gruta. «Se trata de los inicios del arte en Asturias, existen símbolos lineales, puntuaciones, signos pintados, barras verticales, así como aplicaciones de manos y de dedos en color rojo», explica Corchón, quien ha trabajado en Candamo, junto a una parte de su equipo, formado por 13 personas, durante toda esta semana... La Nueva España

Foto: Soledad Corchón, a la derecha, junto a algunos miembros de su equipo, ayer, a la puerta de la cueva.

Relacionado:
26 de febrero de 2010. Nuevas pinturas rupestres en la Cueva de la Peña (Candamo).
Archivo del noticiario: Edición 26-02-10. La cueva de Candamo a vista de láser. / Más noticias de la cueva.
Paleo Cuevas: Asturias